当两个池塘的祖先Senzo的故事出现时,龙孩子Ryunosuke的小胡子就蓬松了。洒满Toguro的巨大身材有点凌乱。
看来他的祖先真的很好Ryujin。村子里还没有两个或三个传说。
尽管它是龙神直系的后裔,但龙之介一直在沼泽底部撒下多哥罗,已有近XNUMX年的历史了。就龙的生命而言,一百年对人类来说大约是九年或十年。龙之介确实还是个孩子。只有胡子是美妙的,一个在右边,一个在左边。但是,从嘴吐出到空气中的火焰仍然是不良的火花。很难说下雨的艺术[柔术]也是许可的多合一[Menkyokaiden]。
只有一次,当太阳长时间照耀时,我曾经跳到天堂,叫做云,引起了风,又下了雨。叫做“ Tameike”的池塘里装满了水,河面“ Kawazura”膨胀到岸上,他说:“下雨,停下!”我穿上它。但是,由于某种原因,降雨从未停止。
我大喊:“停下来!结束了!没关系!”,但是正在下雨……到处都是Satobito村民。
“未成熟的[Mijukumono] Mega!您的祖先是……”你们的祖先被传给飞来使雨水平静下来的父亲龙的故事。
谈到二重龙神灵,“你知道吗?是日本[Yakuyo] Ke Kannon的龙和长袍中最好的筛子”,从小孩到老人,伊势早已为人所知。
有一个名为松尾观音的庙宇,在仓ata山北峰上开满了名叫Gyoki的大祭司,那里绿树成荫。为了防止邪恶,人们进行了严峻的精神考验,在初沼的那天,大门前的斜坡是从附近出来的好男人和好女人。 [engi]事物被扭曲了,猴子像甩了甩一样卖了。
在本馆的屋顶上,我们收到了XNUMX卷的《汉亚新京》,一本古铜色的长臂猿和一张长臂猿;在[大渡],奉献了十一位主偶像[Juichimenkannon]的观音。这个观音萨摩非常感激,他将自己变成了三十六州的人物,并挽救了人们的危险。
龙神住在这座神庙下的两个池塘中。一个池塘在西部,另一个在东部,这是一个看起来非常舒适的池塘,周围环绕着新鲜的绿色芦苇。
一天晚上,突然从大礼堂着火了。也许即使是蜡烛,它也已经崩溃了,火焰立即烧毁了地板,在一个空无一人的大厅里爬上了柱子,开始用动量的力舔黑膜和天花板。人们对山中一事感到震惊。当我冲到大殿时,大殿是火的柱子,我无法应付。
那时,可怕的火焰中出现了黑色的阴影。那是龙神的雕像,是两个池塘的主人,他在主要图像周围包裹了一条蛇,并保护雕像免受火灾。
很难有一个好的祖先。自大雨事件以来的最近XNUMX年里,没有尖叫的Ryunosuke从绿色的水底抬头仰望天空。
然后,当我想到有人在池塘边上行走的迹象时,一个大个子的尸体沉入了龙之介头顶。
“ Koyatsu,你滑了腿。”龙之介摇了摇尾巴,将Poi和该名男子抬到岸上,说他必须帮助。
但是,龙之介在甩尾的技巧上似乎还不成熟。该名男子将头朝天扔到岸边,摇摇头向松树树干[Omiki]。我掉进了一封大信,晕倒了。
在那里,互相冲撞的村民说:“最后,这是一个大贼,正在追逐所有人[Odorobo]。我会接受的。”
每个人都松了一口气,因为小偷的脚上堆满了村民们偷偷摸摸的金子。
“感谢龙神”
他说:“龙神还活着。”他在早晨和傍晚用bun头和水果将神and包裹在池塘和bank头的河岸上。
那么龙之介在做什么呢?由于龙是靠吃薄雾来生存的,所以他不碰奉献的文殊。
如今,龙之辅仍处于深水塘的底部。一个大人物[Zuutai]被包裹着,传闻是龙神的村民的声音被打着挠痒痒的脸。 (结尾)
大厅后面的两个池塘被称为两个池塘(龙池),长期以来一直是东部池塘的雄性龙和西部池塘的雌性龙的家,据说可以保护观音。
大约600年前,在Oei的10月5日,大雄宝殿着火时,池塘中出现了两个珍贵的龙神。
有一个传说,雄龙吞咽着燃烧的火焰并下降,用自己的身体包裹了看农多遍,而雌龙多次将池塘的水喷洒在火焰上,以保护看农免受大火的伤害。 。
自大火以来,我们在每个月底向“ Futatsuike”(龙池)提供了清酒,鸡蛋和大米600年,以感谢他们。
这座寺庙保留着“龙神传说”,是一座从灾难中幸免于难的观音和龙人经过灵性考验的寺庙,自从龙神共同努力保护观音以来,可以说,“媒人”,“送孩子”和“方便分娩”有很多好处。 (结尾)