当两个池塘的祖先Senzo的故事出现时，龙孩子Ryunosuke的小胡子就蓬松了。洒满Toguro的巨大身材有点凌乱。
看来他的祖先真的很好Ryujin。村子里还没有两个或三个传说。
尽管它是龙神直系的后裔，但龙之介一直在沼泽底部撒下多哥罗，已有近XNUMX年的历史了。就龙的生命而言，一百年对人类来说大约是九年或十年。龙之介确实还是个孩子。只有胡子是美妙的，一个在右边，一个在左边。但是，从嘴吐出到空气中的火焰仍然是不良的火花。很难说下雨的艺术[柔术]也是许可的多合一[Menkyokaiden]。
只有一次，当太阳长时间照耀时，我曾经跳到天堂，叫做云，引起了风，又下了雨。叫做“ Tameike”的池塘里装满了水，河面“ Kawazura”膨胀到岸上，他说：“下雨，停下！”我穿上它。但是，由于某种原因，降雨从未停止。
我大喊：“停下来！结束了！没关系！”，但是正在下雨……到处都是Satobito村民。
“未成熟的[Mijukumono] Mega！您的祖先是……”你们的祖先被传给飞来使雨水平静下来的父亲龙的故事。
谈到二重龙神灵，“你知道吗？是日本[Yakuyo] Ke Kannon的龙和长袍中最好的筛子”，从小孩到老人，伊势早已为人所知。
有一个名为松尾观音的庙宇，在仓ata山北峰上开满了名叫Gyoki的大祭司，那里绿树成荫。为了防止邪恶，人们进行了严峻的精神考验，在初沼的那天，大门前的斜坡是从附近出来的好男人和好女人。 [engi]事物被扭曲了，猴子像甩了甩一样卖了。
在本馆的屋顶上，我们收到了XNUMX卷的《汉亚新京》，一本古铜色的长臂猿和一张长臂猿；在[大渡]，奉献了十一位主偶像[Juichimenkannon]的观音。这个观音萨摩非常感激，他将自己变成了三十六州的人物，并挽救了人们的危险。
龙神住在这座神庙下的两个池塘中。一个池塘在西部，另一个在东部，这是一个看起来非常舒适的池塘，周围环绕着新鲜的绿色芦苇。
一天晚上，突然从大礼堂着火了。也许即使是蜡烛，它也已经崩溃了，火焰立即烧毁了地板，在一个空无一人的大厅里爬上了柱子，开始用动量的力舔黑膜和天花板。人们对山中一事感到震惊。当我冲到大殿时，大殿是火的柱子，我无法应付。
那时，可怕的火焰中出现了黑色的阴影。那是龙神的雕像，是两个池塘的主人，他在主要图像周围包裹了一条蛇，并保护雕像免受火灾。
很难有一个好的祖先。自大雨事件以来的最近XNUMX年里，没有尖叫的Ryunosuke从绿色的水底抬头仰望天空。
然后，当我想到有人在池塘边上行走的迹象时，一个大个子的尸体沉入了龙之介头顶。
“ Koyatsu，你滑了腿。”龙之介摇了摇尾巴，将Poi和该名男子抬到岸上，说他必须帮助。
但是，龙之介在甩尾的技巧上似乎还不成熟。该名男子将头朝天扔到岸边，摇摇头向松树树干[Omiki]。我掉进了一封大信，晕倒了。
在那里，互相冲撞的村民说：“最后，这是一个大贼，正在追逐所有人[Odorobo]。我会接受的。”
每个人都松了一口气，因为小偷的脚上堆满了村民们偷偷摸摸的金子。
“感谢龙神”
他说：“龙神还活着。”他在早晨和傍晚用bun头和水果将神and包裹在池塘和bank头的河岸上。
那么龙之介在做什么呢？由于龙是靠吃薄雾来生存的，所以他不碰奉献的文殊。
如今，龙之辅仍处于深水塘的底部。一个大人物[Zuutai]被包裹着，传闻是龙神的村民的声音被打着挠痒痒的脸。 （结尾）
大厅后面的两个池塘被称为两个池塘（龙池），长期以来一直是东部池塘的雄性龙和西部池塘的雌性龙的家，据说可以保护观音。
大约600年前，在Oei的10月5日，大雄宝殿着火时，池塘中出现了两个珍贵的龙神。
有一个传说，雄龙吞咽着燃烧的火焰并下降，用自己的身体包裹了看农多遍，而雌龙多次将池塘的水喷洒在火焰上，以保护看农免受大火的伤害。 。
自大火以来，我们在每个月底向“ Futatsuike”（龙池）提供了清酒，鸡蛋和大米600年，以感谢他们。
这座寺庙保留着“龙神传说”，是一座从灾难中幸免于难的观音和龙人经过灵性考验的寺庙，自从龙神共同努力保护观音以来，可以说，“媒人”，“送孩子”和“方便分娩”有很多好处。 （结尾）
