江户时期，风靡一时的“伊势神宫参拜” 当时参拜伊势神宫的路线是先在二见浦祓禊净身，然后参拜外宫和内宫，最后攀登朝熊岳。 下面，我们一边对比古今，一边为您介绍古代参拜伊势神宫的路线。
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据说，当时很多人都会借难得一次的出游机会，顺便到京都、奈良等其他地方旅游一圈后再踏上回家的路。 当时基本都是以步行为主，所以有的人全程甚至需要XNUMX个月左右的时间。 因为旅途需要一定费用，所以拥有共同信仰的百姓们组成了一个叫做“伊势讲”的组织，大家一起集资，每年派出代表前去参拜，所派出的代表则为伊势讲中的所有成员消灾祈福后，再返回家中。 而为这样的旅行制度提供相应支持的便是伊势的御师。 他们赶赴全国各地，为自己所负责的伊势讲成员分发被称为“御祓札”的护符和《伊势历》，并向其收取初穂料(奉献给神明的费用)。待到这个伊势讲的成员来参拜时，就会在自己家中以神乐盛情款待。 参拜伊势神宫变得越来越流行后，有的大户人家的家臣会临时起意，突然离家去参拜。这样的突然离家只有当其理由是参拜伊势神宫时，才会被允许。这样的“临时参拜”在当时变得越来越常见。 而这些临时起意前去参拜的人往往身无分文。老百姓认为向这些人布施（给予物品）是积攒功德，所以旅途中有很多人布施，这令参拜人的旅途平坦了很多。 可以说，那是一个宽以待人的时代。
二见 → 伊势神宫外宫（丰受大神宫）→伊势神宫内宫（皇大神宫）→朝熊岳
二见是一个十分受游客喜爱的地区。在这里，您可以看到以注连绳相连的由大小XNUMX块岩石组成的夫妇岩和二见兴玉神社。
过去，人们通过用潮水沐浴来禊祓净身。如今，已经用参拜二见兴玉神社来代替。
二见兴玉神社供奉的是猿田彦大神。 在二见兴玉神社，您可接受“无垢盐禊祓”，仪式使用的是兴玉神石旁采摘的御灵草无垢盐草。 禊祓后，再前往参拜，别有另一番心境。
这里供奉的是主管食物和产业的丰受大神。
在正宫参拜完毕后，建议您一定再去别宫——多贺宫、土宫、风宫参拜一下。 院内还有所管社，如果时间允许，也应当去看一看。
外宫通往内宫的道路，现在有御幸道路、御木本道路两条宽广的路。但在江户时期，只有古市街道这一条路，当时的人们都是穿过古市街道去往内宫的。 这是一条沿着山脊修建的路，也被称作“间山”，既是江户时期五大欢乐街之一，也是展示古市歌舞伎和伊势民谣等文化的大舞台。
保有昔日风貌的唯有麻吉旅馆。当年，这里是一家茶馆，碑文等仍在悄然诉说着当年的繁华。
这里供奉的是天照大神，是日本人民心目中最尊贵的神，也是日本传统信仰神道教中的总领袖，即“总氏神”。
在正宫参拜完毕后，建议您一定再去别宫——荒祭宫、风日祈宫参拜一下。 伊势神宫内宫（皇大神宫）周围的所管社比伊势神宫外宫（丰受大神宫）多很多。如果您有时间，可以仔细转一转。
据说这是一座负责把守伊势神宫东北门（鬼门）的寺庙。 正殿是国家指定的有形文化遗产。 供奉的主佛是日本三大虚空藏菩萨之一。
参拜完正殿后，前往奥之院。 伊势地区有“拜山”的习俗，即在奥之院树立用长木条制作的卒塔婆，祭奠故人。
通往奥之院的道路两旁，竖立着许多高XNUMX-XNUMX米的卒塔婆。这一景象，在日本全国也是绝无仅有的。
净手舍意为“洁净身心的禊祓之地”，现在的洗手漱口是简化之后的禊祓仪式。
XNUMX.先右手持水舀，冲洗左手。 XNUMX.然后将水舀换到左手，冲洗右手。 XNUMX.再右手持水舀，以左手掬水，漱口。 XNUMX.再次冲洗左手。 XNUMX.最后用剩余的水冲洗水舀手柄后，放回原位。
常见的神社参拜仪式为二拜、二拍手、一拜。 XNUMX.在神明前端正姿势。 XNUMX.背部挺直，深鞠躬行“拜”。 XNUMX.双手胸前合十，右手指尖略下移。 XNUMX.双手打开至肩宽，完成两次“拍手”。 XNUMX.指尖复位，以敬虔之心，再深鞠躬一次。
