专题报道:由御神(神道教祭司)连接的伊势朝圣之旅——其历史与现状

“御子”在伊势朝圣活动的蓬勃发展中发挥了至关重要的作用。他们热情接待来自日本各地的朝圣者,负责安排住宿、餐饮以及祈祷仪式等一切事宜。本专题将深入探讨御子宅邸中传承下来的热情好客文化,以及伊势的信仰和朝圣之旅如何将人们联系在一起。

恩师:支持伊势朝圣的人物

“一生中至少应该去伊势神宫朝圣一次。”
数百年来,一直有人支持这样的梦想之旅。

这些人就是“御神”,他们在日本各地传播伊势神宫的信仰,并支持人们的朝圣之旅。

木版画《文政十三年春(1820年),金虎年,御影神社进路的喜悦》(伊势市文化政策课提供)

御神(宗教向导)的起源可以追溯到中世纪。据信,最初是由一些在伊势神宫祈祷的神道教祭司创立的,他们带着神社的护身符周游全国,向民众传播神社的信仰。通过分发护身符,他们与民众建立了联系,最终每个御神都拥有了自己的信众。

这种方式与信众建立的关系不仅包括赠送护身符,也促使人们前往伊势朝圣。当信众前来参拜时,御师(宗教向导)会热情地接待他们,提供食宿,并引导他们在神社进行参拜和表演神圣的舞蹈。御师的家既是信众安全可靠的栖身之所,也是信仰的中心。

江户时代,随着社会的稳定,前往伊势神宫朝圣的习俗在普通百姓中逐渐普及。许多人依靠御师(宗教向导)前往伊势神宫,人数也随之激增。御师在朝圣过程中扮演了重要的角色,成为神社与遍布全国的信众之间的纽带。

这些活动与伊势町紧密相连,为伊势町作为“朝圣之乡”的繁荣奠定了基础。

创建者:伊势市

神道教祭司的角色

御神(宗教向导)的主要职责之一是走访全国各地的信众,并赐予他们来自伊势神宫的护身符和日历。这些护身符是神宫庇佑的重要象征,有助于人们与伊势神宫建立更紧密的联系。

外宫护身符 [葛西椿大府 → 三日市大府次郎](伊势市文化政策课提供)
伊势外宫日历【濑川舍人 → 美之口世界】(伊势市文化政策科提供)

此外,当教友们前往伊势朝圣时,他们会受到热情款待,并被安排到家中住宿和用餐。他们还会协助在神社进行神圣的舞蹈和祈祷仪式,并引导朝圣者,确保朝圣之旅顺利进行。

如此一来,御师(宗教向导)在连接人们与神社方面发挥了重要作用,他们不仅通过分发护身符来传播信仰,而且还接待信徒,照料祈祷和祭祀仪式。

伊势町和御师(宗教向导)

御师(宗教向导)的活动与伊势町的发展紧密相连。

为了接待朝圣者,押(宗教向导)的住所规模很大,足以容纳许多人。这些住所集中在外宫周围的吹上町等地区,形成被称为“押町”的城镇景观。在朝圣季节,来自全国各地的人们都会住在这里,营造出热闹非凡的氛围。

迎接和送别远道而来的访客。
御师(宗教向导)将来自各个地区的教徒与伊势联系起来,支持了人们的流动,为伊势发展成为朝圣目的地奠定了基础。

在江户时代,前往伊势朝圣是许多人毕生的梦想。

木版画《伊势朝圣地宫川渡河图》(伊势市文化政策课提供)

参拜伊势神宫是日本各地人民的一大愿望。
然而,在当时,前往伊势朝圣并不是每个人都能轻易踏上的旅程。

人们通过与御师(宗教向导)的关系来计划前往神社的朝圣之旅,并在御师的住所住宿期间参拜神社。

奥什(宗教向导)在朝圣过程中发挥了至关重要的作用,他们充当神圣舞蹈表演的中间人,并为朝圣者提供住宿。

御押(宗教向导)走遍日本各地,与信众建立联系,传播伊势神宫的信仰。每逢朝圣季,他们便会热情接待信众,并承担起在信众逗留期间的一切照料责任。

在神道教祭司的住所,人们会表演神圣的舞蹈,并供奉食物,使朝圣之旅不仅仅是一次旅行,更是一次深深铭刻在人们心中的神圣体验。

因此,御师(宗教向导)是连接神社与人民的重要人物,在支持伊势朝圣文化方面发挥了核心作用。

代理朝圣、分支朝圣、感恩朝圣

前往伊势的朝圣活动不仅得到了个人信徒的支持,也得到了当地民众信仰的支撑。在各地,人们组成了名为“行”的团体,并由这些团体的代表进行“代朝”(即代理朝圣)。这些代朝者会拜访御师(宗教向导),参拜神社,并带回护身符和纪念品分发给团体成员。

此外,伊势的朝圣之旅还包括“支线朝圣”,他们会沿途参观各种寺庙和神社,使他们在漫长的旅途中能够参观许多宗教场所。

江户时代,一种名为“御荫参入”的集体朝圣活动盛行。这种朝圣方式迅速在平民百姓中传播开来,许多人前往伊势朝圣。朝圣者在朝圣期间也会住在御师(宗教向导)的家中。

祭司(宗教向导)通过与宗教团体和教区居民的关系,为前往神社的朝圣活动提供支持,并继续将人们与神社联系起来。

谢谢狗狗

在一代又一代前往神社寺庙朝圣的人们口口相传的故事中,有一个关于“御影犬”的传说。

据说,当人们因病或其他原因无法前往伊势朝圣时,就会有狗代替他们前往,狗的脖子上会挂着一张纸条,详细列出旅行费用和祈祷内容。

据说,一路上,陌生人互相帮助,提供食物和水,并送对方继续前往下一个目的地。

这张狗祈祷的图片可以被视为一种“代理崇拜”。

热情好客与奥什公寓

奥什的住所是接待朝圣者的据点。它设有一个大房间,设计用来容纳很多人。

在御子府邸,除了提供住宿和膳食外,还为神乐(神圣舞蹈)表演做准备。朝圣者们在伊势度过了愉快的时光,在御子府邸受到了热情款待。

“御神乐”——为祈祷做准备。

伊势大神乐舞插图 [伊势市所有](伊势市文化政策课提供)

在奥什的住所,人们正在安排为信徒们表演神圣的舞蹈。
御神乐是一种歌舞表演形式,用于在神社前向神明表达感激之情。

许多御神府邸并没有专门的神乐殿;相反,神乐表演是在府邸内搭建的房间或厅堂中进行的。据说,表演神乐的工匠会前往御神府邸,为信众献上神乐。

据说在日本东部地区发现了许多会跳圣舞的教区居民,其中,在新年当天于三日市大府宅邸跳的圣舞据说持续了两个多小时。

款待客人是旅行乐趣的一部分。

我们在奥什家的住宿体验之所以如此特别,是因为那里的食物。
为信徒们准备了一个简朴的木制托盘,上面摆满了用伊势海山食材烹制的菜肴。

这家餐厅的设计旨在满足来自沿海地区和山区游客的需求,这表明每位游客都觉得这顿饭新鲜美味,令人难忘。
此外,对当地人来说,这有时也是品尝从未尝过的清酒的机会。这种款待不仅舒缓了他们长途跋涉的疲惫,也丰富了他们在伊势的时光。

伊势市与神道教祭司相关的景点

明治维新后,制度的改变终结了神道教祭司(御神)的角色。
然而,这段历史在伊势町仍然延续至今。

丸冈大夫住宅

在城内,现存的御师(宗教向导)住所遗迹寥寥无几。
虽然有一些大门和其他建筑被搬迁和保存下来的例子,但除了丸冈大府宅邸和东大府宅邸之外,很少有原先的大府宅邸作为建筑物保留下来的例子。

丸冈大府宅邸是保存神道教祭司历史的珍贵历史遗址。

此外,在隔壁的“奥久分”,您可以品尝到重现的押忍料理,并体验到押忍的热情好客。

奥文旅馆

在创立于 26 年的历史悠久的餐厅 Okubun,您可以品尝到“押料理”,这是对押之馆(丸冈台府宅邸)所供应的菜肴的重现。
*此服务仅可通过 Oshi Tours 或团体预订获得。

*这是对神道教祭司所供奉的料理的复刻。

石碑,标志着三日市大府故居的遗址。

位于外宫附近的三日市大武故居遗址。(照片由伊势市文化政策课提供)


原三日市兵部宅邸的遗迹,一段土墙,矗立在现在的伊势市政府停车场前。
它让我们得以回忆起过去那些接待过众多朝圣者的 Oshi(宗教向导)的生活。

原林崎图书馆

这座由神道教祭司林崎家族建立的图书馆,收藏着伊势神宫的珍贵典籍,见证了祭司们在信仰和学术中心所扮演的重要角色。

川崎的城镇景观

这个地区曾是繁荣的批发中心,也是为前往伊势神宫的朝圣者提供服务的城镇之一。街道两旁林立着保留着昔日风貌的建筑,让游客能够体验神道教祭司时代的伊势风貌。

其他,三重县文化财产页面但是,它提供了与 Oshi(宗教向导)相关的设施的详细信息。
请看一下。

近代神道教祭司的复兴——伊势祐斗

明治维新后,由于社会制度的变革,神道教祭司制度宣告终结。然而,热情好客、传递伊势魅力的精神却作为伊势文化的一部分传承了下来。
御师(宗教向导)住所遗址及相关文献均得到精心保存,使其成为传达伊势历史的宝贵资源。

近年来,伊势佑斗一直积极致力于将御师(宗教向导)的精神传承到现代。

伊势友人扮演着向导的角色,将游客与伊势这座城市连接起来,并传递其历史和魅力。这种“连接人与伊势”的角色,曾经由押(宗教向导)承担,如今以不同的形式延续了下来。

将御师(朝圣向导)的历史传承给未来——一座新的历史博物馆开幕了!

*所示照片为成品效果图。

2026年4月25日,介绍御师(朝圣向导)历史和文化的伊势市历史博物馆将对外开放。
这将成为向后代传承伊势市历史文化的新中心,也是人们通过御师(宗教向导)的资料和故事更深入了解伊势起源的地方。

■ 伊势市历史博物馆

伊势市历史博物馆已在伊势市民活动中心北楼二楼开幕。
详情请见官方网站。

伊势朝圣向导(Oshi)一直以来都支持着前往伊势的朝圣之旅,承载着许多人的希望和梦想。他们的精神至今仍在这座小镇传承。
何不前往与神道教祭司有关的地方旅行,并思考伊势的历史呢?


参考文献
• 展览图录《伊势町与御神(神道教祭司)》

返回一览

按需寻找

トップへ戻る